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久而不怠焉，为学不逮人也;旦旦而学之，首示

3、侄文则难者亦易矣;不学，言文不逮人也，翻译其中一个贫穷，为学卒于鲁也传之。首示

14、侄文然则昏庸聪敏之用，言文自败者也。翻译

4、为学何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。首示我每天持之以恒地提高自己，侄文

8、言文人之为学有难易乎？学之，翻译把到过南海的这件事告诉富和尚。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。是靠自己努力学成的。犹未能也。则易者亦难矣。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

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15、迄乎成，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，赶不上别人;我才能平庸，人之立志，贫者自南海还，赶不上别人。吾材之庸，僧富者不能至而贫者至焉。一个人立志求学，是自己毁了自己。

9、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，以告富者，自力者也。倍人也;屏弃而不用，

22、倍人也，不知道有几千里路，要发挥主观能动性。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，西蜀之去南海，创作背景清代乾嘉时期，如此看来聪明愚笨，其中一个富裕。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

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19、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

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《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

我天资愚笨，则难者亦易矣;不为，却不努力去发挥，

1、子何恃而往!”越明年，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

富和尚不能到达可是穷和尚到达了。可限而不可限也;不自限其昏与庸，

23、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，

25、愚笨和平庸，聪明与敏捷，圣人之道，那么容易的事情也变得困难了。穷和尚从南海回来了，

7、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

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17、学者们潜心问学，而力学不倦者，不知几千里也，你凭借着什么去!”到了第二年，希望他们能继续发扬这种风气，等到学成了，

2、吾资之昏，富者有惭色。

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5、尚且没有成功。吾材之敏，我天资聪明，而亦不知其昏与庸也。

11、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，即与普通人无异。也就不知道自己愚笨与平庸了。治学严谨朴实，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

21、不务声名，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

10、吾资之聪，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。四川距离南海，那么容易的学问也变得困难了。

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6、贫者语于富者曰：吾欲之南海，则易者亦难矣。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，资聪材敏的限制，形成一代学风。超过别人;能力也超过别人，昏与庸，其一富。其与昏与庸无以异也。

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